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Eutopía no es una utopía perfecta e irreal: es un mundo mejor, alcanzable, con imperfecciones y conflictos manejables, orientado al bienestar y a la dignidad humana.
En ese horizonte, la automatización total de la producción abre una pregunta decisiva: si la supervivencia material dejara de depender del trabajo humano, ¿cómo se reorganizaría la vida social y personal?
¿Qué ocuparía el lugar que hoy llena la obligación de producir para vivir? ¿En qué se invertiría el tiempo liberado: relaciones interpersonales, crianza y comunidad, exploración intelectual, arte, aventura, contemplación, cuidado mutuo, participación política, espiritualidad, juego?
Esta pregunta no busca idealizar ni suponer que “más tiempo libre” produce automáticamente vidas mejores. Invita a pensar qué formas de sentido, convivencia y desarrollo personal podrían emerger —y qué tensiones nuevas podrían aparecer— cuando la vida ya no esté subordinada a la necesidad económica.
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